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(三)寻源段氏一阳指

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      说起来,中国武术门派、套路众多,花样纷繁,大小拳种计有126种。两仪拳怎么会如张耀庭先生所说的曾经“久已失传”?又凭什么威震武林,蜚声海内外,而成为“中华一绝“呢?
      两仪拳的历史要追溯到数千年之遥,据两仪拳谱载:“无极天地母,生化皇太极,阴阳两气合,真能丹田聚,有意无意间,降龙而无虞……皇极者,皇明太阳也,其纯刚纯阳,山崩裂缺,无坚不摧;太极者,月亮太阴也,其至阴至柔,若行云流水,润雨细无声”;而两仪点穴武功的精髓就在于以心领意,以意导气,将阳气下压,阴气上提合于丹田之间,以气摧力达于掌端,阴过头刚过点在至阴至柔的无形掌中,瞬间爆发二气合一的真气,施之于人就如同核裂变,能量之巨足以使人丧失还手能力。《道德经》言:道生一、一生二、二生三、三生万物……《周易》曰:“是故,易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”两仪即阴阳。物有两极,阴阳二气,孤阴不生,孤阳不长,阴阳和合方生万物,一阴一阳之谓道也。两仪由来,渊远久长,伏羲画卦衍生大易,大易之根本,两仪阴阳说乃造化天地之基。两仪拳掌门人世代秉传奉西、顺二天为神明,合东西两道、佛道二教于一身,定阴阳两仪之说,两仪拳也就顺时而生了。

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      据史载,春秋时期就开始有了两仪拳,孟尝君食客三千,中有义士段印子精两仪神拳能驭气驾风、隔空伤人之说;东汉光武皇帝手下大将、神拳无影手段羽骁勇善战,有万夫莫敌之勇;老子玄孙李宗善使流星子暗器击穴因战功卓著封地于段干,后人指段为姓;隋朝征西招讨使段景辰善使浑圆两仪枪而成常胜将军。
      一阳指,是两仪拳独门绝技,相传出自庄子《逍遥游》中的“南冥神功”、《逍遥秘笈》,后为大理段氏所得,为神道剑者之武功,至今已有千余年历史。其做架简单,功效卓著,感应强烈,均为屈一指。久习可得奇效。达到指剑的境界。即指力所能及的地方,有如一柄无形的剑。无论是横扫或虚指,均可伤敌。其运用人体自然采气之能力,可迅开人体潜能。治病疗疾,增长人体内力及耐力,亦为内功打下深厚基础。
      金庸武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》里精心描写的一阳指是云南大理皇家段氏的家传武学,段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段智兴皆身具一阳指武功。《射雕英雄传》中,一灯大师段智兴更是修练到“登峰造极、炉火纯青”的境界而称霸天下,并且以一阳指与“天下五绝”之首王重阳交换先天功。一阳指与先天功也是“西毒”欧阳锋独门绝学蛤蟆功的克星。

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                                       原中国武术协会主席张耀庭(右)

      一灯大师曾以深厚的一阳指内力替身受重伤的黄蓉治疗,但多年修炼的内力损耗殆尽,后来幸得《九阴真经》的武功才得以在短时间内恢复。一灯大师将一阳指武功传给门下弟子“渔樵耕读”,其中“书生”朱子柳甚至将一阳指与中国书法融合,名为“一阳书指”。《神雕侠侣》中,“农夫”武三通将一阳指武功分别传授给儿子武敦儒与武修文,但造诣不深。
      一阳指指法以及其独门的内力,运功后以右手食指点穴,出指可缓可快,
      缓时潇洒飘逸,快则疾如闪电,但着指之处,分毫不差。当与敌挣搏凶险之际,用此指法既可贴近径点敌人穴道,也可从远处欺近身去,一中即离,一攻而退,实为克敌保身的无上妙术。但使用一阳指极耗精神,是以连续使用小则功力全失,大则性命不保。
      一阳指的威力到底多大呢?借清虚散人的话说:“……练一指禅功,练到登峰造极地步,可以将七个鸡蛋摆在地上,首尾连成一串,一指戳去,点中第一个鸡蛋,其余六个鸡蛋也应指碎裂!”那“一阳指”的手法,看来似乎不难,其实中间蕴藏著无数奇奥的变化,随随便便的一指,方向距离,以及全身手足躯体,没一处能有丝毫错误,否则所有威力便发挥不出来。”

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      请看《天龙八部》中关于一阳指的一段精彩描写:
      段誉道:“我从小受了佛戒。爹爹请了一位老教师教我念四书五经、诗词歌赋,请了一位高僧教我念佛经。十多年来,我学的都是什么戒杀戒嗔,什么慈悲为怀,忽然爹爹教我练武,学打人杀人的法子,我自然觉得不对头。爹爹说了我不听,伯父跟我辩了一天一夜,我仍是不服。” 钟灵道:“于是你伯父大怒而去,是不是?”段誉摇头道:“我伯父不是大怒而去,他伸手点了我两处穴道。一霎时间,我全身好像有一千一万只蚂蚁在咬,又像有许多蚂蚁在吸血。我伯父说:‘这滋味好不好受?我是你伯父,待会自然跟你解了穴道。倘若你遇到的是敌人,那时可教你求生不能,求死不得。你倒试试自杀看。’我被他点中穴道后,要抬一根手指头也是不能,哪里还能自杀。当然,我活得好好地,干么要自杀?”
      钟灵呆呆的听著,突然大声道:“你伯父会点穴?是不是伸一根手指在你身上什么地方一戳,你就动弹不得了?”段誉道:“是啊,那有什么奇怪?”钟灵脸上充满惊奇的神色道:“你说那有什么奇怪,你说那有什么奇怪?武林中,倘若有人能学到几下点穴的功夫,你叫他磕上一万个头,求上十年二十年他也愿意,你却偏偏不肯学,当真是奇怪之极了。”段誉道:“这点穴功夫,我看也没有什么了不起。”钟灵叹了口气道:“你这话千万不能说,更加不能让人家知道了。”段誉奇道:“为什么?”钟灵道:“你既然不会武功,江湖上许多坏事情就不懂得。你段家的点穴功夫天下无双,叫做什么‘一阳指’。学武的人一听到‘一阳指’三个字,那真是垂涎三尺,羡慕得十天十夜睡不着觉。

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      《天龙八部》中所说的的“一阳指功”其实就是 “两仪拳点穴功夫”,只是艺术地把“一阳指功”神化了。而所谓的“六脉神剑”并非真剑。乃是以一阳指的指力,化作剑气,有质无形,可称无形气剑。手之六脉是为太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”(天因语)。还有段誉在那无量山中因种种机遇而学得的“凌波微步”, “踏着伏羲六十四卦的方位”,“身子的动作和脚步与内力息息相关”,腾挪跳跃,飘渺游离,如风如电,似影似幻,更是一种极上乘的武功。
      一阳指源于云南大理皇家段氏,云南大理《段氏宗谱》上说:段氏之先,武威郡人也。有名俭魏者,佐蒙氏阁逻凤(南诏国王)有功,六传至思平而有国,改号大理。
      唐朝中期,还是蛮夷之地的云南,皮逻阁在唐朝的支持下统一了六诏,建立了南诏国。唐玄宗天宝年间,唐兵进逼南诏王畿,南诏王阁罗凤派遣儿子凤伽异带领大军将段俭魏迎战于西洱河,大败唐兵。于是,段俭魏由南诏大军将升迁为清平官(相当于唐的宰相),赐名忠国,并被推崇为开国元勋。在南诏衰败之时于五代后晋天福二年得国称帝,建立了大理国,成为当时天下五国之一。段俭魏,既是武学高手,又精研易经,他认为 “五十大数,失其一,变换无穷”,这丢失的一,就是他认为是武学的钥匙,只要掌握了这个一,武功就能突飞猛进,他在两仪拳的基础上演化出一阳指。一阳指玄异非常,拥有强大的杀伤力,也可以毫发无伤的制服对手。《素问·阴阳类论》云:“一阳者少阳也。”王冰注曰:“阳气未大,故曰少阳。”阳主生发,少阳为阳气初生,其脏应肝,五行应木,其时应春,春之一阳初生,生机乃发,万物于生,一阳初始而生生不息。阳气为人身之大宝,故一阳指可使人一阳初生如春之万物生发,实乃救人之术而非杀人之功。

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      一阳指总共分九品,最高乃一品境界,四品境界的一阳指乃是习得“六脉神剑”的基础。一阳指也是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫,所谓六脉神剑,不过是含于指尖的内力隔空激发出去,使其以极高速在空中运动(区别于隔空点穴)的一门技术罢了。
      大理段氏虽已贵为诸侯,但仍然保持中原武人本色,督促子弟勤练武功,连王府中家丁卫士都有一身武功。段氏以一阳指神功驰名天下,奉六脉宝经,立天龙佛院,凭借数百载基业威名,与嵩山少林、终南全真分庭抗礼,乃宋代中华武术三大派系之一。

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      溯根寻源,段俭魏的祖宗是谁呢?据《新唐书·宰相世系表》及《通志·氏族略·以名为氏》所载,段氏起源于姬姓,姬姓的始祖是黄帝。黄帝打败蚩尤后,为他的二十五个儿子中的十二个分封了不同的姓氏,其中就有姬姓。黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓。黄帝的第三十一世嫡孙郑武公(姓姬,名掘突),是春秋时期郑国(迁都洛阳东南,史称“新郑”)的第二代君主。郑武公的妻子武姜生长子庄公时难产,生二儿子叔段时却很顺利,因此她喜欢叔段而不喜欢庄公。郑武公病重时,武姜请求武公立叔段为太子,郑武公没有答应。叔段与姜氏合谋,并准备袭击庄公。庄公获悉后派兵讨伐。叔段大败,逃到共地(今河南汲县),所以叔段又叫共叔段,共叔段的后代为了纪念他,把姬姓改为段姓。共叔段的子孙为避难,有一部分西去。从潼关西向,一路经过长安、扶风、陇县、天水、兰州,直至武威、张掖、敦煌。居武威者,竟成郡望。共叔段的子孙到武威后的第—世祖被公认为西汉文帝时北地督尉段仰。最先到达云南的是魏之段延,数传北周之段永,再数传唐之段俭魏。段俭魏是汉代武威太守段颖的第17代子孙。

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      说到底,段氏的总根子在中原,在河南。大理古代寺庙、王宫建筑都仿效中原,无怪乎《天龙八部》中,保定帝段正明在和慧真和尚对话时,神色庄严地说道:“我段氏源出中原武林,数百年来不敢忘本。”(第二十三回 震惊群雄)马夫人也说:“段氏虽在大理称皇,可是段家并非只有一人,不做皇帝之人便常到中原。”
      洪武十五年(公元1382年)明朝皇帝朱元璋派大军进攻云南,三月攻克大理。明军在大理采取了两项措施:1,焚书禁武,将大理文化典籍付之一炬;2,挖坟毁祠,挖掘削平元以前的坟墓。段氏皇族中的许多人被发配或逃难到不同的地区,一部分迁往云南的南部,还有一小部分迁往中原地区及广东、湖南、陕西等地,伴随大理皇家段氏的两仪拳随之销声匿迹。

 

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